- 積哲夫ラジオ（宇宙の声）Vol.96
2026年3月4日 Vol.96：悪魔が語るエプスタインの秘密
この世のことを正しく知りたいなら精神学、ポスト・バイブルの時代をリードする能力を目指すなら精神学教育研究機構。積哲夫ラジオは精神界の最新ニュースを、ダイレクトに人の世に届ける唯一のメディアです。
精神学を学ぶと、神様の言葉を受け取れる受信回路が脳内に生まれます。それと同時に霊界や魔界の存在の情報も知れるようになります。それが具体的にはどのようなものになるのかを、これから紹介していくことにします。
はじめに登場するのは、一神教の世界で悪魔と呼ばれてきた意識体です。聖書の時代、悪魔はその役割を果たすために、多くの人間を誘惑し、この世の富や権力をサタンの信仰者に提供してきましたが、すでに精神界という場ではポストバイブルの流れの中で、その存在基盤を失っています。もともと悪魔は天のもので光のものであったので、真の光が精神学によって今の世界にもたらされた後は、その役目からも解放されることになっていたのです。
これが積哲夫ラジオに悪魔意識体が登場し、今の人間の世がどのようにして、この姿になったのかの解説をしてくれる理由です。なぜ今、この情報開示をするかというと、アメリカで改めて問題となっている、エプスタインという大富豪の性的犯罪に、多くの世界的有力者が関与していたという事実が、この悪魔の存在を証明するものとなるからです。
ではこの積哲夫ラジオに出演することを希望した、自らを悪魔と呼ぶ存在の一人語りをお聞きください。
人間の前でこうして悪魔が何も悪さをしない状態でお話しするのは、歴史上稀に見ることかもしれないね。もう聖書の時代も終わっているので、訓練された人間なら悪魔とも話ができることもお知らせしておくとしようかな。
さて、精神界では悪魔は、もう聖書に対応してお役目としての邪悪なことはしなくなっているのだけど、ずっと邪悪なままの人間グループがいてさ。陰謀論者はお呼びではないがね、ユダヤを名乗るアホな奴らが、ずっと歴史的に続けてきた、血を捧げて富を作る魔術と、性の力で相手や神を精神的に支配する魔術とを、今も続けていて、その最たるものが、エプスタイン文書の所業に映っているということなのだよ。
西洋の奴らが吐き気がするほど邪悪なのは、我々の仕事も半分はあるが、もともと人間の基本プログラムが、中東のセム語から来るのか、やまとことばから来るのかにもよっていてね。
気性や精神性は、その身に与えられた神のワケミタマだけではなく、使う言葉にも大きく左右される、それは多くの言語話者の体験で語られている通りのことだ。
あの地域は歴史的に多くの血を流してきた。旧約聖書の神は、モーゼと共に魔術を戒めようとしたが失敗した。新約聖書の神も、あの魔術を戒めようとして失敗した。わかるかね、皆欲望を戒めようとして失敗してきたのだよ。そうして宗教が生まれ、それでもなお魔術は続いてきたという歴史があるのだよ。そういうことも何も理解せずに、この知を宗教だという人間がいるそうで、全く今の日本人の無知さには、呆れるばかりだね。
今の話でエプスタインという名の背後にある、大きな西洋文明を支えてきた闇の力の根源が、どこにあるのかが理解できたでしょうか。今回はこれで終わります。もう一回、この悪魔意識体に登場してもらう予定です。ご期待ください。
今週のＳＨＩＮＭＯＮ
（神文または神紋）
- Vol.8
将門公に関する報告
＜ひたちのおおきみ＞が平将門であることが判明し、その将門公のメインの神の社となるのが、茨城県坂東市の國王神社であるという情報が私の許に届いたので、精神学協会の会員であり、神の言葉の受信能力もある人物に、その確認をしてもらいました。今回はその報告と、シンロジーラボを主宰している人物から届いた「将門と大日本史」というタイトルのレポートを公開することにします。
日高見のクニの伝承があり、平将門が反乱を起こし、幕末から明治に、水戸藩だけでなく、会津に代表される東北の各藩が不幸な結末を迎えた背景には、人間の力を超えた神のたくらみのようなものがあったのです。
これらの情報が出て、明治の日本が終わり、新しい日本の時代がこれからはじまります。将門の首塚が、いまの皇居の前、大手町にあるのも、日本の仕組みの一部ということなのです。三月五日 積哲夫 記
【報告1 （2026.2.18水）】
本日の午後、国王神社へ行ってきました。
神社は綺麗で、将門さんは待っておられたようです。まず、正面でご挨拶をし、本殿の周りを歩くと、真裏に強いエネルギーを感じ、そちらでも、ご挨拶をしました。
まずは、自分が挨拶をすると西から東へ強い風が吹き、歌を受け取りました。
次に、ゆうちゃんが、挨拶をすると、風向きが変わり、東から西へ強い風が吹きました。
ゆうちゃんは
『将門さま、ワクワクしてるね。変わる、今から国が変わるって言ってる。ワクワクして、片方だけ口角を上げて企んだ笑みを浮かべている』と言ってました。以下は、私が受け取った歌です。
同じように、胸が高鳴り、ニヤけながら、叫び、高い山や、雲から一気に駆け降りているイメージでした。わが旗 おどり 花は舞い
まつり に こえを あげし 今
先陣切るもの 進むもの
あかごの よの子 の
そろえし 地獄みこと の ぬしに かかりし光
とう く や しち む
ご し み つ き頭の中では、
あー！ゆかい、ゆかい！よくも、まあ、こんな地獄に 純粋？空っぽ？良い子達？が揃ったもんだね。
闘えるか？闘えるよな？と、頭をわしゃわしゃ撫でられながら言われていました。
【報告2】
将門と大日本史2026.2.18（水）
昨日、通信を書いてからどうにも落ち着かないので調べはじめました。
予想外に複雑な話になってきていて、まず2月14日が将門の忌日でした。
今も東京で将門を祀っている場所は、将門の子孫とされる「江戸氏」が居住していた場所だそうです。
そして、19日分の神文の原稿の段階では私もしらなかったのですが、平将門を 「よになきもの」 としようとしたのは「大日本史」です。
維新で東京に天皇が移ったさい、神田明神の祭神から将門がはずされたのは、「大日本史」の「叛臣伝」に将門が「日本で唯一新皇になろうとした朝敵」として書かれていたためで、国家神道の時代は教科書にもそう書かれていた歴史があります。
祭神に戻されるまで非常に時間がかかったのも、その影響が大きかったと見られます。今の日本史のトレンドのひとつが将門研究で、「将門記」以外の資料がたくさん出てきていて、将門一族はほんとうに、東国から陸奥までを支配するつもりだったらしいとわかってきています。
精神界的な面では、物語の構造が聖徳太子とよく似ていることもあり、東日本支配という物語を負わせた存在がいたようだ、ということになってきます。
その物語は、奥州藤原氏に引き継がれたのでは？というのが、現段階での私の推測です。将門は生きていても死んでからも相当な苦労人で、人間が神になるにはここまで苦労しなければならない…という点では、神になるにはふさわしい存在ではあります。
（浄化のため、最後は全身に傷跡が浮き出て、血まみれで毎夜、身体を探してさまようところまで夢で再現しました。その苦労する様子は「蘇民将来」のようでした。
本人が かみとなりたり と喜んでいるので、将門の怨念はほぼ消えているかと…）最近まで千代田区周辺で、国家中枢や大手金融機関にバリバリ祟っていた存在が東京を離れて神になって、これから東京で何が起こるのか気になります。
個人的には長州の終焉の感が強いですが、将門と天帝の件は天地がひっくり返ったくらいの印象があります…。
（お釈迦様は、日蓮さんの件でご足労をおかけした時に、「日本でなにが起きているのか、まだよくわからないねえ、要観察だねえ…」と言われていました）国学の本にはほぼ書かれていませんが、「大日本史」の尊王攘夷、南朝正統は、中国（漢民族）の朱子学の思想をそのまま引っ張ってきただけのもので、その意味するところは
南朝＝漢民族 攘夷＝北方の異民族
だから日本では無理があったというのは、儒学や禅宗の人のあいだでは常識みたいです。
（禅宗は仏教と朱子学が融合したものです）
「大日本史」は各藩の藩校教育で使われていました。そして勝者が西南の雄藩、敗者は東国の幕府と東北諸藩という、維新へと向かいました。幕末の禁門の変の時に、薩軍が天龍寺を焼き討ちして寺宝を奪ったという事件がありました。
それで昨年末に天龍寺の資料を調べていたら、上の「大日本史」の史観の問題点があっさりと書いてありました。
叛臣・足利氏の天龍寺は、「大日本史」の教育を受けた維新の志士にとっては許せない敵でした。
大ごとみたいなので、いずれ波動チャンネルに書くことになるかと思います。
怨霊が神になった瞬間に立ち合ってしまいました。
